輝煌的古希臘文明，伴隨著亞歷山大大帝的英年早逝（公元前323年）戛然而止，灰飛煙滅。很快，另一個地中海文明踏著古希臘的屍體進入瞭我們的視線——古羅馬 。在同性戀的歷史書上，古羅馬是僅次於古希臘的 “第二” 黃金時代——同性戀同樣是古羅馬十分盛行的社會文化之一。然而儘管如此，古羅馬的同性戀卻與古希臘時期有著顯著的區別 ，古羅馬的同性戀，究竟是什麼樣子呢？{#more-6691}

在談古羅馬同性戀之前，我們必須搞清一個概念：**古羅馬的歷史是分成兩段的——羅馬共和國與羅馬帝國，並且古羅馬的歷史與古希臘歷史是有重疊的。**認清這一點很重要，因為在羅馬歷史的不同階段，古羅馬人對待同性戀的態度截然相反！

沃倫杯（Warren Cup），“世界史上最重要的100件文物” 第36名，現存大英博物館，是一件古羅馬時期的銀質飲水杯。水杯上一名成年鬍鬚男子正在於與一名年輕男子交歡，同時另一名男孩正在門口偷窺。

同樣都是羅馬，咋差距這麼大捏？！

在古羅馬歷史的前期，羅馬共和國時代（公元前509年—前27年，相當於春秋至西漢）同性戀被當時的羅馬人視為一種墮落的行為。羅馬元老院訂定瞭一條法律來禁止人們同性戀和雞姦，違反者會被處 死。

這個時期之所以針對同性戀如此苛刻的刑罰，很大程度上是由於古羅馬與他們的近鄰——強大的古希臘之間的之間緊張的邊境關係。古希臘實在是太強大瞭，因此文化落後，軍事處於劣勢的古羅馬對來自古希臘的一切都戴著"有色眼鏡"，加以排斥——包括當時在古希臘十分流行的同性戀文化。

然而，當古希臘最終被後起之秀的羅馬征服，羅馬進入羅馬帝國時代（公元前27年—395年，相當於東漢+三國+晉+南北朝）。

天下初定，四海昇平。古羅馬人終於可以放下心來，仔細研究一下這個曾經不可一世的鄰居，如今的手下敗將：哦，原來希臘人的文化是如此優秀與輝煌，他們的生活方式是如此的優雅與文明，他們吃飯使用刀叉我們卻在用手抓！這些我們必須全盤接受！為什麼我們要如此反感同性戀？只有野蠻人才會這樣做！

同性戀文化，以及對同性戀寬鬆的社會環境被古羅馬人立即從希臘人那裡照搬瞭過來，一夜之間，大家都是學會享受生活的文明人瞭……

於是，儘管羅馬在軍事上征服瞭希臘，希臘卻在文化上征服瞭羅馬。

羅馬皇帝哈德良在整個帝國內甄選美少年，最終挑中瞭他的愛人－安提諾烏斯，並瘋狂地愛上瞭他

皇帝帶頭搞基，看誰敢說個不字！

當然，羅馬帝國時期同性戀文化風行，除以上之外還有另外一層原因，那就是皇帝帶頭搞基。

在羅馬帝國初期，凱撒，屋大維這些皇帝不斷地加強皇權，弱化元老院的權威。於是，當一個欽慕希臘文化，本人又是同性戀的羅馬皇帝登基——例如尼祿，或者後來的哈德良，旁人自然不敢在對皇帝養小白臉的那點兒貓膩指手畫腳。

例如，羅馬皇帝哈德良敢於在整個帝國內甄選美少年，最終挑中瞭他的愛人——安提諾烏斯。當安提諾烏斯不幸在尼羅河溺水而亡，哈德良用所能做到的一切方式來緬懷安提諾烏斯：為他在全國刻上畫像，豎雕像，甚至宣佈他的愛人是神，修建廟宇，用愛人的名字命名羅馬的城市。

不過，古羅馬皇帝搞基，為同性戀 “平反” 一開始也不是一帆風順的，例如有個倒黴鬼就曾經被人戳彎瞭脊樑。這個人說不定你也認識——他就是羅馬共和國末期傑出的軍事統帥、政治家：尤利烏斯·愷撒。

我是皇帝，只可以爆別人的菊！

凱撒年輕的時候，曾經與比提尼亞國王有染。對於這一段風流韻事，古羅馬哲學家西塞羅是這樣描述的：

“愷撒被侍從們領進國王的內室，他身穿紅衣，躺在黃金的臥榻上，維納斯的這個後裔的貞操在比提尼亞喪失瞭”。

凱撒曾經被別的男人"插入"過，在那個大家都仇視同性戀的羅馬共和國末期，這是莫大的羞辱。即使後來凱撒華麗變身為大獨裁者，權力凌駕於元老院之上，然而他的部下還是這樣調侃他："（凱撒）是所有女人的男人，所有男人的女人"。

面對這種"不和*諧"的言論，惱羞成怒的凱撒釋出諭令：" 在羅馬，羅馬公民可以隨時進入非公民男性、下層平民男性、男奴、男孩、閹人或男妓，但上層階級絕對不會允許"下等人" 進入自己身體，在男男性行為中，上層階級必須扮演主導的角色"。

不過，當貴為皇帝的埃拉伽巴路斯與尼祿，被自己鍾愛的男寵肆無忌憚地爆菊，大呼爽快的時候，羅馬人們才恍然大悟，大呼上當：什麼上等人，下等人，在享受性慾的時候都不是人。皇帝的那一套說辭，只不過是掛羊頭，賣狗肉罷瞭……