在本講的提問環節，仁波切說，收到一些有趣的問題，涉及同性戀和性取向，例如不丹的佛教界應該如何看待這些現象。宗薩仁波切開示如下：

在佛教裡，智慧是最重要的，其他的全都是次要。得見真理最重要，道德、戒律，甚至禪定（都不是最重要的），不管它聽起來多麼珍貴，如果你的禪定沒有令你得見真理，那麼你坐爛瞭屁股也是徒然。屁股坐穿也枉然，沒用的。好吧，也許你能夠從中得到放鬆，讓心安靜下來，那又怎樣？如果你無法得見真理，那麼得到一點點安寧，又怎樣？你可以透過很多種方法獲得安寧。所以說得見真理總是如此重要。

這樣說吧，所謂的方法，總是與文化融合在一起，而佛教的真理，例如四法印，從來沒有被文化所垢染。你們明白嗎？這是為瞭向人類傳達真理。當你向人類傳達真理時，人類只能在文化中進行思考。因此，我想說的是，你的性取向與是否瞭悟真理沒有絲毫關係。你可能是gay（男同性戀），也可能是拉拉（lesbian，女同性戀），你也可以是直男或直女，我們誰也說不準，誰會先證悟。很有可能，拉拉們（lesbians）會先證悟（笑聲），誰知道呢。

宗薩仁波切2014年10月18日 講於不丹"蓮花生大士